觀光旅遊介紹

一次查詢全台活動、美食、觀光景點與遊憩據點

找到 6,085 筆資料

獅頭山古道
觀光景點

獅頭山古道

苗栗縣南庄鄉獅頭山古道

獅頭山座落苗栗縣南庄鄉與新竹縣峨眉鄉交界,全山層巒聳翠,奇岩林立,毓秀鍾靈,超塵絕俗。山中現有寺廟十一座,大部分依天然岩洞建築,掩映於青山綠樹間,錯落有致,意境空靈,為全台著名弘揚儒釋道三教之聖地。 獅頭山處處古木參天,蔭翳蔽空,寺宇錯落,氣韻靜謐。假日偷得浮生半日,在此小憩一宵,或短期渡假,禮佛參禪,晨鐘暮鼓中令人煙塵盡滌,俗慮全消,是一處莊嚴寧靜的遊覽勝地。 獅頭山為全台灣十二勝之一,介於南庄、峨眉鄉境內,獅頭山分水嶺之南,屬苗栗縣南庄鄉管轄,分水嶺之北隸屬新竹縣峨眉鄉。南面巨石峻峭,隔三灣溪與象鼻山相對峙;迤北崗陵起伏,盤屈於藤坪村六寮之間,其形酷肖獅子蹲踞之狀。清道光年間,淡水同知李慎彝以其形命名為「獅頭山」。 獅頭山海拔496公尺,為一標準豚脊狀山嶺,山頂時常煙雲縹緲,漫山遍谷如蟠龍;竹林雜樹,叢生於巖石間。石磴迂迥穿過蔭翳之密林,殆不見天日,雖夏亦涼。嶺半懸崖峭立,高約數十仞。 獅頭山步道,以望月亭為竹苗兩縣界碑,分為南庄鄉前山和峨眉鄉後山兩部分。前山部分,保存完整之石階步道千餘階;後山部分,全部改為水泥步道,只剩下各寺廟前的小段石階。前山地形陡峭較不易行,後山緩坡易行。 民國54年以前走訪獅頭山,尚未修建環山公路,遊客必須由舊的登山口拾級而上,可通達饒益院、靈塔及勸化堂。這段石板登山道,數十年以來,仍受尋幽或健身者所熱衷,修竹織舞,溪澗潺潺,奇岩聳立。若正常步伐約二十餘分鐘可抵達勸化堂。 如今多數遊客停車於勸化堂下方廣場,開始步行經六角亭進入輔天宮,再上勸化堂。在道德門左切,可達舍利洞、開善寺,來回各十分鐘步程。若向前直行爬昇,經大岩壁,登望月亭長度六百公尺,約二十分鐘。前山石階禪道除極少數部分待整修之外,堪稱相當完整易行 由望月亭開始一路緩坡下降,至獅尾登山口全程約三公里,全屬水泥農路。沿途寺廟:獅岩洞、海會庵、靈霞洞、金剛寺、萬佛庵,經獅尾登山口到梵音寺(水濂洞)。其中元光寺建廟107年,是獅頭山區最早的佛寺,再來是勸化堂101年,都深具歷史意義。

鹿場
觀光景點

鹿場

苗栗縣南庄鄉東河村鹿場

位於苗栗縣南庄鄉東河村的鹿場舊稱久布斯,因原住民久布斯社曾居住該地而得名,後來由於鹿場山區產鹿頗多,漢人入墾南庄時遂取名鹿場,是一個純樸靜僻的山地部落。 鹿場是中港溪上源最遠的泰雅族聚居之地,位於加裡山東北山腹,周圍被加裡山塊的眾嶺群峰所環繞,重重的青翠掩映著整片地區,壯麗山容與天然峽谷的景緻令人有如來到世外桃源的感覺! 鹿場曾經因為地層變動的關係,居民們遷移到南庄苗圃上方的東江新村,但居民大都又回到鹿場種植香菇和通草以謀生,當地的交通不便,所以原始自然的景觀仍然如故,層巒疊幛,林木蓊鬱,溪谷深邃,自然景觀壯麗迷人。

南庄老街(桂花巷)
觀光景點

南庄老街(桂花巷)

苗栗縣南庄鄉桂花巷

位於苗栗縣南庄鄉的「桂花巷」,是南庄老街上的一條小巷子,歷史悠久並具有濃濃的客家文化氣息。 南庄主要有三條街,桂花巷是夾在其中兩條街之中的小巷子,不到桂花香卻叫桂花巷,巷寬約兩米,鋪有朱紅磚牆的桂花巷,早期一群社區營造工作者和婦女,成立了「桂花巷工作坊」,經營地方文化,因此而命名。 巷弄裡有許多小店販售各種南庄小吃,還有早期婦女用來洗衣服的洗衫坑,日劇時代的老郵局,以及販售美麗和服的傳統老店。挑個涼爽的假日到南庄桂花巷一遊,保證會讓你有意外的驚喜。

哈堪尼山登山步道
觀光景點

哈堪尼山登山步道

苗栗縣南庄鄉大同路3號

哈堪尼山標高1988公尺,昔日為泰雅族狩獵區,至今林相保持良好、優美迷人,初登山不久從稜線視野較好處可俯瞰鹿場部落,中段尾稜一處甚至可遠眺中港溪出海口、西濱公路大橋。 其次,因哈堪尼山地處內陸且地勢高,較少強風吹入,所以經常霧氣瀰漫,漫步其中如入虛無縹緲之仙境。

光天高山步道
觀光景點

光天高山步道

苗栗縣南庄鄉向天湖部落

光天高山位於苗栗縣南庄鄉向天湖部落西南方,高1123公尺,過去是賽夏族人打獵、伐木的地方,現為林務局南庄事業區第32林班保留地。 光天高山登山步道林相包持完整,林蔭蔽日,且稜線視野佳,可眺望鄰近聚落、山峰綿延、景色優美;並可順訪向天湖和苗栗縣賽夏族民俗文物館,看湖光山色、山嵐倒影,於湖畔悠閒品茗,漫步環湖佈道與認識賽夏文化,很受山友的歡迎。 由登山口出發,登山口兩旁的紫花藿香薊綻放,匯聚成紫色花海。沿著佈道穿梭桂竹林,杉木林間,緩緩而上。遇到岔路,左往向天湖山,右往光天高山,兩條路彼此相通,成環狀,亦即依路上指標、登山布條指示,能同遊光天高山與向天湖山。取右行往光天高山,稜線左方有一高台,是眺望向天湖部落的好據點,鵝公髻山、陸隘寮和向天湖近人眼底。 佈道沿線林木濃密,杉木高聳好似達天際,日光撒落而下,讓人不由得駐足欣賞。繼續前行經過巨石,爬坡上行,林木下各式蕨類和花草正茂密。沒多久,到了地勢較平坦的小臺地,可在此略作休息,平山界水樁就在左方。再往前行,抵達鞍部外緣,可見林木茂盛、小徑,再尋著露出地面樹根自然形成的階梯行去,步上稜線後,向西而行直到山頂。 於山頂東北方可以找到四等三角點,高大櫟樹聳立,山影四周的林木高大,雖遮阻了部分展望視線,但東北面斷崖可眺望鵝公髻山,西面尚能看到台灣海峽,且能於山頂享受輕風吹拂,伸展四肢,呼吸吐納山林清新空氣。 1.起迄:東河村向天湖部落~光天高山三角點(南江村) 2.登山口:向天湖部落18號民宅左上方 3.步道長度:3公里,步行時間:單程約1小時50分鐘 4.步道路徑:光天高山登山口→稜線旁高台→巨石→「平山界地標臺地」→光天高山

嘎嘎歐岸部落文化園區(八卦力部落)
觀光景點

嘎嘎歐岸部落文化園區(八卦力部落)

苗栗縣南庄鄉蓬萊村11鄰8號

位處南庄鄉內的八卦力部落是屬於賽夏族的部落,極具原住民文化特色。社區裡完全都是賽夏族人,主要的經濟活動是竹林、蔬菜和民宿。 民宅的外牆,以桂竹包裹裝飾,並以圖騰彩繪、雕刻佈置,充分表現了各家戶的生活特色或家族性格,很多人家的庭園裡,還有由傳統瞭望台衍生的木造涼亭,使人覺得是一個充滿原住民色彩的村落。 八卦力部落在賽夏族語原稱「拉嘎散」,意指樟樹繁生的地方,日治時代以本地從大湳橋下的南河往南算起,總共有八個山頭起伏,因此以日語「八個山」的發音稱為HAKALIKI「哈嘎哩基」,轉為漢字音讀諧音為八卦力。

山腳國小
觀光景點

山腳國小

苗栗縣苑裡鎮舊社里10鄰47號

由於山腳里位在山海線的交接轉換點上,又恰好是苑裡鎮的地理中心,所以早在三十多前即聚集了許多人潮,中小型的工廠及商店林立,發展成熱鬧的市鎮。又由於它背倚火炎山,而擁有品質佳、適合煉磚瓦的土質,造就了此地磚瓦窯業輝煌的歷史。還有婦女們的巧手,更是為藺編產業找出一片舞台。 然而,隨著時代的變遷,曾經有過榮景的磚瓦窯業與藺編早已不復從前,當地居民憂心人口外流會使地方的發展出現瓶頸,於是便於民國93年,自主成立「苗栗縣苑裡鎮山腳社區發展協會」,並找出社區的特色,加以整合,重新發展藺編、磚雕藝術文化與稻米等特色產業。 現在,在協會的用心經營下,山腳社區已經找到新的出路,除了不定期的舉辦DIY研習活動或相關展覽,也提供文化景點的導覽解說服務,成為一處能展現當地特色的文化社區。

黃金小鎮
觀光景點

黃金小鎮

苗栗縣公館鄉福基村154號

黃金小鎮的位置在公館偏南端,過去是一個典型的農業村落,農忙時期,田園裡成熟黃色稻穗隨著風吹起伏,形成一片金黃色的稻浪,那豐收的景象十分漂亮,而若在5至7月間來訪,沿著台6線行走,路兩旁的阿勃勒開得燦爛金黃,隨風吹起而飄落的花瓣更像是下起了黃金雨,景致相當迷人,這也是黃金小鎮之名的由來。 為了打造理想的家園,黃金小鎮從農業村落轉型,朝向多元的休閒觀光產業發展,村內人士還自組「黃金小鎮協進會」,結合陶藝、竹編、特色民宿、餐飲美食、庭園景觀、花卉農場、觀光農園等,增加當地休閒產業的豐富性,讓小鎮更具特色。 除了這些具有特色的店家,當地還規劃了田園水圳自行車路線,滿足喜愛騎單車閒逛遊客的需求,在居民共同的努力下,讓整個黃金小鎮成為一個兼具觀光、產業和文化的地方,成功打造精緻的休閒觀光社區。

勝興陶坊(原十六份文化館)
觀光景點

勝興陶坊(原十六份文化館)

苗栗縣三義鄉勝興村89號

隨著火車蒸汽聲的響起,火車慢慢的滑入車站,有許多人抵達,有許多人離開,有人相聚,有人分離,月台裡總上演著不同的故事。車站哩,有小販的叫賣聲,旅客的交談生,以及火車開動的聲音。如今,這些聲音都以沉寂,只剩下來此追憶過去風華遊客的笑語聲。這裡,是三義舊山線十六份文化館,另一個名稱,就是響亮的勝興車站。 由日本人設計興建的勝興車站,仔細觀察,可以發現梁柱與屋頂有類似八卦和尖矛的造型,屋簷則是鋸齒狀,非常特別。據說這些設計有風水的考量,由於勝興車站周圍被九座有如虎頭的關刀山麓圍繞,為了要避邪鎮九虎,所以在造型上就多了一些象徵兵器的設計,以求平安。姑且不論風水說的真實性,但卻讓本站在風格上有別於其他車站。 從興建完成至今,勝興車站歷經了數次的大地震,但仍保持完好,現在已公告為縣定三級古蹟,車站售票口、候車椅、欄杆等物,仍維持著日治時期的模樣,站房辦公室則保留停駛前的景象,古意十足。站內保存著許多台鐵文物,其中以一台紅色的電氣路牌閉塞器最為醒目,他是鐵路行車安全裝置,可說是旅客安全的保障。 現在的勝興車站,可說是舊山線最重要的文化資產,小小的車站內充滿了濃厚的懷舊氣氛,總是吸引許多遊客及鐵道迷前來探訪。

中山堂&中正館
觀光景點

中山堂&中正館

苗栗縣頭份市仁愛里中山路232號

頭份市的人口眾多,向來是苗栗縣的工商重鎮,但早期並無適合的藝文演藝場所,鎮民若想欣賞文化展演,必需前往苗栗市或新竹。有鑑於此,鎮公所向文建會申請經費,並擇定頭份市鎮公所旁的中山堂及中正館加以整修,成為頭份市設備齊全的展演場所。 中山堂的所在地人口密集,交通便利,經過整修後,設備相當完善,舞台、音響、燈光、空調等都具有相當的水準,尤其是舞台,在改建時特別加深加寬,好讓大型表演團體也能有足夠的空間做出完美的表演。 而中正館則是由圖書館改建而成,目前一樓是佔地約一百坪的多功能展覽區,可辦展覽、舉辦會議及從事社團研習等活動,每月平均安排了二至三個場次的展覽,是苗栗重要的藝文場地。 中山堂及中正館在整建之後,成為各類藝術文化的展演場所,不僅豐富了苗栗縣民的精神,也成功的將文化代進人們的生活裡。

獅潭鄉文化會館
觀光景點

獅潭鄉文化會館

苗栗縣獅潭鄉新店村9鄰98號

獅潭文化會館原本是獅潭鄉公所舊址,在鄉公所遷離後便成了閒置的空間,民國92年,政府推行「閒置空間再利用」及「地方文化館計畫」,為了讓地方人士能有個藝文活動的場地,也響應這二個計畫,鄉公所便以舊公所爭取建置文化會館。 由於它的所在地正好在新店村的中心位置,交通四通八達,可及性高,對於想欣賞藝文活動的居民來說,相當便利,因此也提高了文化會館的使用率,是新店老街上的重要建築。 整修完成後的文化會館占地500平方公尺,共有三層樓,一樓有兒童閱覽室、數位中心、健身房、二樓為會議室、休閒室及老照片展覽區,三樓規劃了簡報室及運動室,是地方居民在空暇時,從事休閒活動、閱讀、健身的好去處。此外,文化館也會不定期與專業人士合作,開設竹雕、草編、造紙等課程,讓民眾有機會接觸這些古老的技藝。

東里家風-百年古厝
觀光景點

東里家風-百年古厝

苗栗縣苑裡鎮苑坑裡2鄰8號

苑裡鎮本為道卡斯族(又稱平埔族)之棲息地。清領時期以前,即有「房裡社」、「苑裡社」、「貓盂社」、「日北社」等四社道卡斯族人群居。中溝尾(中溝地帶西端)一帶,地形平坦遼擴,「中溝鄭家聚落」在先祖經高人指點下就蓋建於其中。 整個「中溝鄭家聚落」的建築格局,坐北朝南,從南方遠處靜觀之,北(後)靠山,南(前)臨溪;右有「鄭家老厝」、中有「東里家風」三合巨院、左有「鄭宅」日式古建築,東西連成一片超級大聚落,甚為壯觀。 「東里家風」三合院,古厝外觀為三合院建築,是目前台灣少見又保存良好的紅磚瓦與交趾陶建築物,在政府輔導整修保護下,其依據中國傳統細緻紮實的建築工法,展現出精雕細琢的原始建築藝術風貌;以及庭院前的百年龍柏樹,搭配完整的三合院主體連結左右四棟護龍(廂房)之建築體,成為最有特色的民宿區,更吸引各電視台常駐於古厝內拍片取景;也是苑裡鎮重要的觀光景點之一。

夏威夷紅芭樂觀光農園
觀光景點

夏威夷紅芭樂觀光農園

苗栗縣苑裡鎮石鎮里28號

位於苗43鄉道產業道路上的「夏威夷紅芭樂觀光農園」裡,種植著700多株從夏威夷引進的紅芭樂,色潭鮮豔、質地細、甜度高、風味獨特且營養價值高,但因相對的栽植技術性高。 種植在苑裡鎮石鎮里的夏威夷紅芭樂,面積共一公頃之多,為全台灣紅芭樂栽植面積之冠,每年十月到隔年的二月,是苗栗苑裡紅芭樂的盛產季節,屆時總會吸引許多遊客前往一嚐紅芭樂罕見的鮮甜滋味。 農園主人結合紅芭樂的特性,烹調各式各樣的紅芭樂佳餚,如芭樂軟廝殺啦,芭樂海鮮堡、芭樂排骨等別具風味的料理,每道都令饕客回味無窮!

鬍鬚梅園文物館
觀光景點

鬍鬚梅園文物館

苗栗縣南庄鄉東村3鄰東江29之3號

本園區成立於民國67年,成立的過程有著一段淵源;在二十多年前國畫大師張大千先生到南庄,卻因看不到梅花而心生感嘆,於是開啟了園主種梅的決心。雖然後來張大師仍無緣看到綻放於南庄的梅花,但園主卻因此而獲得種梅的經驗,並將園區打造成一個包含自然、人文與藝術的園地。 園內栽植梅花的面積約有0.6公頃,梅花的種類超過20種,其中不乏百年紅梅、金線垂梅等珍品,還有許多梅花精品盆栽,每年12月至隔年3月的梅花季,那開滿枝椏的梅花,總是將園區妝點得很漂亮。賞梅之餘,還可品嘗用含苞梅花泡成的梅花茶,口味獨特,是最佳的飲品。梅花季之外,園內的櫻花、桐花、蓮花、楓葉、桂花等依時序開放,讓園內的四季充滿不同的風情。 除了戶外梅花,園區內有間文物館,蒐集了許多梅花及達摩祖師有關的書畫及文物,以及南庄當地早期興盛一時的礦業、林業等古文物,不定期的提供展示,為梅園增添了人文的氣息。

賽夏族民俗文物館
觀光景點

賽夏族民俗文物館

苗栗縣南庄鄉東河村16鄰向天湖25號

靜謐的向天湖,在晴天的映照下,倒映著周圍的山光水色,顯得十分秀麗。冬春的季節裡,常有濃霧籠罩,在朦朧之下,別有一番迷濛的美感,而賽夏族民俗文物館,就座落在這樣美麗的湖畔旁。 賽夏族是原住民族群中的少數民族,據統計,人數大約僅有5000人,居住地以新竹縣五峰鄉、苗栗縣南庄鄉與獅潭鄉為主,又以鵝公髻山、橫屏背山為界,分為南賽夏與北賽夏兩個族群。由於人數不多,文化保存不易,所以苗栗縣政府便爭取經費,於向天湖畔設置賽夏族民族文物館,以便將賽夏文物好好的傳承下去。 一樓規劃為文物販賣部、餐廳及典藏室,餐廳正對著向天湖,因此建造時把牆壁換成落地窗,好讓遊客在品嘗美食時也能欣賞向天湖的風光;天氣晴朗時,也可以點一杯飲品,坐在戶外的露天咖啡座,渡過優閒的時光。二樓則有服務台、主題展示區及多媒體簡報室,三樓有個戶外廣場,展示著賽夏族的實體模型屋,參觀民眾可以藉由實際觀察,了解賽夏族的建築工藝。此外,還有介紹賽夏族姓氏的姓氏牆、會客室等空間。 館內蒐藏了許多賽夏族的竹編、苧麻織品、原住民創作藝品,還有他們所使用的捕魚與農耕器具,並說明了賽夏族祭典的流程,它不僅是個讓外界人士了解賽夏族的地方,也肩負著傳承賽夏族文化的使命。未來,文物館預計舉辦賽夏族攝影、工藝、美食等各項展覽,讓文物館有更豐富的內容,也讓它能走入國際,成為世界級的文物館。 矮靈祭的由來: 舊時,身高不到一米的黑矮人擁有一身技能,他們教導賽夏族農耕、祭神的方法,讓賽夏族的族人有了穩定的生活技能,每年農作收成的時候,賽夏族人會邀請矮黑族到部落裡做樂,慶祝豐收,漸漸的,接受邀請的矮黑族對賽夏族的婦女有了不軌的舉動,在一次舉行豐年祭的時候,賽夏族人於是設計陷阱使矮黑族人死亡,此後,農作不再如同往年豐收,而為了慰藉死去的矮黑族人,於是舉行「矮靈祭」,在農曆10月中旬舉行,現在已經由原來的一年一祭,改為兩年一小祭,十年一大祭。 【票價】 ●全票:30元 ●團體票(20人以上):20元 ●優待票(本縣縣民):10元 ●免費入場: 一、未滿六歲之兒童。 二、持有身心障礙證明之身心障礙者及其必要陪伴者一名。 三、六十五歲以上民眾。 四、持有低收入戶證明者。 五、苗栗縣賽夏族民俗文物館、苗栗縣泰雅文物館,設籍本縣原住民免費。 《購買優待票或免費入場者,應出示有效證明文件。》

鄉野傳奇休閒農園
觀光景點

鄉野傳奇休閒農園

苗栗縣西湖鄉湖東村9鄰17號

鄉野傳奇休閒農園位於苗栗縣西湖鄉湖東休閒農業區內,其地理位置較高且恰巧在中二高西湖休息站正上方,於園區內可俯瞰號稱全國最漂亮的休息站,遠眺則可看到西濱海岸。入夜後景緻更為迷人,不論是高速公路上的車水馬龍,或是休息站內攜攘往來的人羣或是海面上的漁舟點點,以及鄉村的萬家燈火,伴隨著園區內的蟲鳴鳥叫聲,盡收眼底。西湖之美在這裡一覽無遺。 之所以取名為「鄉野傳奇」,是因為這裡原本除了栽種近二十年的文旦樹外,其餘有的就是一片荒蕪。直至九年前我們夫妻倆興起整理的念頭,從開墾到建設所有園區內的一草一木,一磚一石,都是我們全家人集思廣意一手打理,多年來它讓我們凝聚力量,儼然成為我們最美麗的夢想,希望有朝一日它能成為這鄉野裡的一種傳奇。 生態的豐富是園區內的特色,蟋蟀、蝴蝶、青蛙、蟬、隨處可見,上百株樹齡超過四十年的臺灣二葉松、楓樹、油桐、綠樹成蔭十分消暑。來到此您可以在樹下喝現研磨的手工咖啡、泡花茶、也可全家一起烤肉、聚餐,更可以在三月底至四月中到此聞整園的文旦花香、品嘗文旦花茶、認養文旦樹。四月中至五月中觀賞人稱五月雪的油桐花、五月中至六月中賞金黃色的相思樹花、九月開放文旦自採,全園以有機栽培絕不噴灑農藥,絕對吃得健康又安心。

彭城劉氏宗祠
觀光景點

彭城劉氏宗祠

苗栗縣西湖鄉四湖村6鄰7號

位於四湖村瑞湖國小前方,主祀來台開基始祖恩寬公及派下列祖列宗的神位,配祀觀音佛祖及福德正神。劉氏宗祠初建於清乾隆二十五年(一七六○),距離現在已有兩百三十五年歷史。 宗祠佔地廣闊,前有西湖溪沖積平原,後是連綿翠嶺,氣勢恢弘。祠宇屬三合院建築,覆蓋綠色琉璃瓦,燕尾式屋脊,雖沒有雕樑畫棟,不過在樸實素雅中,顯露出客家人恬淡平和風格。

茅仔埔青錢第
觀光景點

茅仔埔青錢第

苗栗縣西湖鄉五湖村16鄰茅仔埔221號

「青錢第」位於西湖鄉五湖村茅仔埔,在「苗119」公路北側,是西湖鄉第九任鄉長張慶修先生老家。「青錢第」初建於清同治年間,迄今已有百餘年歷史,曾經多次改建,最近一次重修在民國四十三年左右,外觀看起來,只是一棟寬敞的磚道三合院建築,不過,細加端詳,它的格局、樑柱、神龕,與一般傳統客家民宅相比,有它與眾不同的獨特風格。 整棟房子的結構是「昌」字形,象徵家族的昌盛、昌隆,分為正廳、左右廂房及兩個庭院。正廳大門上方為著「青錢第」三個大字,左右豎立兩根古色古香的石柱。柱上的斗拱及橫樑,雕工細緻,古色古香。 「青錢第」格局堂皇,周圍翠林修竹環繞,意境幽雅,沐浴其間,易引發思古情懷,的確是值得保護的古厝。

金龍窯
觀光景點

金龍窯

苗栗縣西湖鄉五湖村九份26號

金龍窯以傳統窯業起家,平日生產以酒甕、水缸、花器、生活陶等器具為主,設廠迄今,已歷二十餘寒暑。 早年李依伍先生由福州渡海來台創業,傳經第二代李銘銡、李昭清、李昭春兄弟成立金龍窯,現已傳至第三代李錦明、李榮國堂兄弟。仍沿襲傳統,以手工拉胚、造型為主要產品。 民國六十年代興起的裝飾陶瓷業,幾乎取代了傳統陶藝,復經近年工業轉型的衝擊,傳統陶藝已難覓生存空間。為求家傳窯業的永續經營,亟思突破與創新以繼產傳統水缸、酒甕起家的金龍窯,現已轉型創作現代、討喜的荷花缸,並加入客家元素設計風格獨具的餐具、優美的陶燈等。 在這處位於深山的美麗庭園中,遊客可以親自體驗玩土的樂趣,透過手拉胚或手捏陶了解傳統陶藝的製作過程,創作一個獨一無二的陶藝作品。

松原農庄
觀光景點

松原農庄

苗栗縣卓蘭鎮內灣里19鄰東盛14-2號

卓蘭水果王國美譽聞名全台,『松原農庄』位於卓蘭鎮東南方的內灣里,農庄內主要生產葡萄與楊桃,並有葡萄、楊桃相關加工品展售。種植水果首重氣候土壤,松原農庄所在的東盛,早晚溫差大,水果甜度自然增加,再加上長年以自然栽培,按步就班的栽培程序,加上大安溪清澈水質,所孕育出來的葡萄、楊桃品質穩定,果實飽滿、甜美多汁,果型飽滿美麗。 松原以自然農法栽培作物,雖然技術及成本都有較高的門檻,但為了消費者的健康及土地的生態平衡,如此的努力絕對是值得的。為了落實有機栽培,果實全在幼果期就套袋,生長期間不用農藥及化學肥料,而施以天然的有機肥,因此松原的葡萄楊桃都可以即採即食,不必擔心藥害及污染。 楊桃產季是10月到隔年元旦或1至3月,葡萄產季是1月到3月與7月到9月。希望大家能多多支持,於採果期來松原遊玩採果,提供電話訂購及宅配服務喔! 來松原農庄,現採楊桃、葡萄,體驗農庄生活,瀏覽卓蘭樸實的綠茵山光美景,還有葡萄冰沙、醋、釀等DIY活動;以清閒悠哉心情遊山玩水,與松原農庄預定ㄧ場大自然果園之約。

花露花卉休閒農場
觀光景點

花露花卉休閒農場

苗栗縣卓蘭鎮西坪里西坪43之3號

花露香草能量花園,讓您敞徉在充滿能量的花園當中,借用香草植物的芳香,來傳達無形的能量,讓您達到身心靈放空的境界。 來到花露,您除了可以紓壓解悶抗憂鬱外,現採現沖的香草花茶及自製水果酵素私房飲料,有機的蔬果搭配各種香草植物巧妙入菜,一定會讓您神清氣爽脾胃大開。 花露精油博物舘內的芳香文物引導您進入精油能量的世界,還可親手調配乳液。您累了嗎?心靈需要充電了嗎?不妨挪出些許時間,在林蔭樹間,閑看花開花落,傾聽蟲鳴鳥啼、綠藤芳草,品嚐慢活、自在逍遙,體悟生活原來也可以這麼簡單。

罩蘭藝文中心
觀光景點

罩蘭藝文中心

苗栗縣卓蘭鎮老庄里161號

卓蘭位在苗栗南端,早期因為天然的地理環境良好,而成為一個水果之鄉,其盛產的葡萄、楊桃、柑橘、水梨,味道甜、品質佳,在台灣享譽盛名。然而,這個有著二萬多人口的地方,卻缺乏一個適合文化展演的空間,在加上社會形態轉變,人口漸漸外流,也使得地方文化產生逐漸沒落的危機。 民國84年,文建會提供充實地方展演設施的預算,於是在鎮公所的配合下,於國立卓蘭實驗高級中學的弘道館設置「罩蘭藝文中心」,內有可容納200名觀眾的表演廳及一個展覽廳。 本藝文中心面積雖不大,但展演設備十分齊全,提供當地人士一處能盡情表演的舞台;此外,也常邀請各地優秀的藝術工作者前來,讓這棟二層樓的藝文中心常有舞蹈、戲劇、攝影、音樂及工藝等不同類型的演出活動,也讓卓蘭鎮的居民們沉浸在藝術活動的薰陶中。

峨崙廟
觀光景點

峨崙廟

苗栗縣卓蘭鎮中正路81巷10號

建於清道光3年(西元1823年),主祀三山國王,是卓蘭鎮民的信仰中心,也是卓蘭地區最古老的廟宇。 峨崙廟的古鐘有段曲折的歷史故事,民國30年日軍強收民間銅鐵器具以製造彈炮,古鐘也被搜刮送繳大湖郡役所,數十年來,眾人皆以為古鐘已被鑄成武器,不復存在,一日峨崙廟廟祝張立春老先生路過大湖警察分局(當年郡役所舊址)時,竟發現分局後院的「警鐘」就是他當年時常擦拭的峨崙廟古鐘,之後經峨崙管理委員會數度交涉,終於在民國71年,讓失落了40年的古鐘重回峨崙廟鐘樓之上。

房裡溪義渡亭
觀光景點

房裡溪義渡亭

苗栗縣苑裡鎮房裡里1鄰26號

早年,房裡溪與大安溪的河道並無明顯區分,義渡碑基本上溪水流至鯉魚潭後,西北經由房裡庄海岸而入海稱為「房裡溪」,西南而注入大安港者則稱之為「大安溪」,但每遇驟雨,房裡溪與大安溪動輒氾濫,下游往往水勢亂竄,兩溪河面交錯,廣達十里,行人渡河非常困難,常有地方土豪劣紳僱人駕舟擺渡,藉故勒索高額運費,行旅如不照給,甚至以暴力剝掠,一般百姓身以為苦。 道光十七年,當時的淡水廳同知婁雲,為革除這些弊端,便出面邀集當地士紳捐助義渡基金,購置義田,再以義田每年租息支付義渡費用,一口氣在各河川渡口設置六處義渡。此舉不但解決行人渡河問題,對發展地方交通及促進墾殖事業也有很大幫助。 義渡碑碑文上橫書「淡水分府婁示」,中間直書「房裡溪官義渡」,右款「道光丁酉年起建設義渡,由官給發工食,往來行人隨到隨渡,不准需索分文,如違鳴官嚴辦。」左款「加府銜淡水分府山陰婁雲建立」。 義渡碑初時立在房裡溪畔,隨著交通日漸發達,義渡需求日減,義渡碑一度失蹤,現已被尋回,立於順天宮前義渡亭,供後人緬懷。