觀光旅遊介紹
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奧林文化工作室
沙桂花10歲時隨家人遷來臺東金峰鄉，自幼從家族長輩中學得編織、刺繡、縫紉等傳統技巧。由於父母親族別不同，以及階級上的差異，沙老師（沙桂花女士）通曉排灣及魯凱兩族文化，初期為（陶藝時期）李永明、王榮明，王昱欣老師（陶珠時期）指導，期間曾參加手工藝研究所竹藝編織班，但一直未離開陶作。製作初期以傳統「土條法」來製作陶甕，與現代陶藝用手拉坏方式生產，有很大的差距，速度也不能相比，但是仍然喜歡以「土條法」來表現較習慣，若與現代陶藝相比較，傳統陶甕意義來得重要許多。曾經以創新陶甕作品獲得2001年原住民工藝獎入選，2002 年再度獲中華汽車首屆原住民陶藝獎第二名，當中也多次擔任臺東原住民發展協會開設的短期班陶藝講師，是社區裡陶藝復振過程中，自行培養出的一位優秀人才。
金峰鄉新興部落協會農特產
金峰鄉的洛神花品質與成像，真可以說是頂級的！一般市售洛神花都是成像比較小朵，金峰鄉因為天氣與海拔很適合洛神的生長～加上臺東這裡無汙染少用化學藥劑；對於原住民而言，原始天然地農耕方式，才是最符合原民天性愛護大自然的原則唷～～ 洛神花富含的花青素與抗氧化特點，使她成為美容與養生的好食材！夏天常喝洛神花汁，不用擔心喝多會造成體質過寒或過熱！金峰洛神花蜜餞更是吃起來特別不同於市售的甜膩～香氣與酸度特別明顯！絕對是開胃清脾的好食材唷！ 推薦給每一位支持原住民自力更生栽育出的本鄉精選農特產的朋友！
皮揚工坊
本人創立的皮揚工坊（位在臺東市巴布麓部落的博愛教會旁，地址：臺東市馬亨亨大道153之1號），雖仍在草創時期，但本人在傳統工藝教授課程這條路已有五、六年之久。皮揚工坊的成立對於我在製作上有著極大的重要性與啟發性。由於巴布麓部落（寶桑）從未有卑南族族人設立傳統工藝坊來對外呈現卑南族部落的文化及老祖先傳統工藝的智慧與創意，工坊的創立無非是提供族人聚會以及發揮創意的場所，在此我與巴布麓部落的族人歡迎大家來一起認識卑南族八番社之一的巴布麓部落（寶桑）。 從事皮雕教學五年來，大多製作皮飾、皮包之類的皮件，鮮少有機會去實現自己的想法及創意去嘗試不同的作品。而由於一位因為職業傷害而體身殘障的朋友，常常看他因為推輪椅的動作，把雙手磨破，看得我心裡十分不忍，所以，想嘗試著製作推輪椅專用的手套，除了增加實用性，...
台東2626農村市集
為了推廣臺東農村及社區部落的優質產品，在鹿野鄉永安社區的號召下，由臺東一群熱愛家鄉文化的民眾共同參與，決定於武陵綠色隧道，成立「台東２６２６市集」，不管是要來擺攤位，還是要到這裡找好康逛大街，都可以滿足大家的需求。臺東是臺灣最後一塊淨土，這裡有最純淨的環境，以及最善良的百姓，在這塊土地生產出最好最優質的農特產品，工藝達人們也生產出多樣有巧思的手工藝品，不過往往有好的產品卻常找不到消費者，同樣的，許多消費者找不到品質佳價格適宜的產品。有鑑於此，永安社區特地號召臺東社區及民眾一起來推動「台東２６２６市集」，活動時間為每個月第２個星期６，下午２點至６點，於武陵綠色隧道，舉辦這個常態性的農村假日市集。台東２６２６市集，定位是一個農村假日市集，主題是多元開放式的，包括有機、環保、創意、在地生產、手作等...
大原花布燈籠生活文化館
臺東後山的小社區瑞源，建造全臺獨一無二的花布燈籠博物館，社區男丁手工磨製木作骨架， 社區媽媽親自剪裁縫紉布花外衣。現已研發出各種形狀尺寸款式，除民間團體與政府機關訂購外，亦外銷到美國、日本、韓國等地
部落美男子vangsaran
來自臺東初鹿部落的卑南族青年，部落美男子工作室呈獻的是他們的文化、創意與態度。將卑南族傳統族群文化的元素融合在現代的生活用品中。美男子工作室的文創產品是他們的文化、他們的搞怪和他們的故事。 "kamling(卑南族語，鈴鐺)"，kamling乃卑南族傳統服飾中最常見、最不可或缺的飾品配件，在卑南族的慶典中，kamling都廣泛的被族人使用；每每聽到kamling的聲音，從遠方悠揚地傳來，即可知道部落中有重要的事情正在進行。因此，kamlin也是代表著傳遞訊息的意義。部落美男子工作室以此作為品牌Logo，希望藉由品牌塑造，將屬於部落、屬於卑南族、屬於廣泛地原住民族文化的特色與價值，能被更多社會大眾認識、接受、喜愛，更進一步成為臺灣文化、流行、思維的指標。
一粒工作室
我有個夢，希望自己能夠自由自在的追求理想，我有個心願，希望自己擁有無止境的智慧和創意，創造出屬於自己的空間，我有個堅持，希望自己能夠在為自己的文化上，扮演傳承的責任和工作，而我呢，是一個傳統的阿美族婦女，更有一顆善良的心，總是會熱心的去幫助別人，曾幾何時，對傳統編織產生一股莫名的興趣，無法抵擋，編織在阿美族傳統生活裡，是一個重要的文化象徵，它是阿美族的美麗的代名詞，它代表著阿美族祖先傳承下來的智慧，傳承是一份沉重的工作，它更是一種責任，是對祖先的承諾，也是對後代子孫的叮嚀，唯有不斷的傳承，才能實現優質的作品。從傳統的織布到月桃編織，我發現其中的美麗，領悟到原來阿美族的智慧是如此讓人嘆為觀止，身為傳承手工藝的我，態度決定一切，我將繼續的發揮，讓阿美族的文化發揚光大，阿美族雖為母系的社會結構，但...
這裡r 原味工藝聚落(台東糖廠內)
【品牌Ata（卡塔）】 「卡塔」－排灣族古語以有花紋的珠子族語的正式稱法qkata而定名。 「卡塔文化」是透過合作型態的一群原住民婦女群體，以保存傳統紋飾與技法為己任，結合不同工藝的專長，從每一顆qkata（卡塔）圖紋的故事出發，以生活創意的想法，延續傳統手工藝製作技法與傳統文物、圖紋生產型式，增加接近文化意涵與傳統生活有趣的文化觀點，實踐給予及分享的精神。座落於臺東糖廠裡的這裡R 原味工藝聚落，是遊卡塔文化集結了臺東在地的原住民工坊共同在臺東糖廠的閒置空間中，替部落文化共同發聲，呈現臺東在地工藝文化的「部落職人」空間樣貌。 因為這裡Ｒ工藝聚落的進駐，有了月桃葉編織的香氣、有了燒製琉璃珠的溫度、有了布織的花紋、有了木屑的味道，也有了來自部落的歌謠。將倉庫變身為精彩萬分的部落手工藝創意商品展售...
都蘭好的擺手創藝術小店
Homi的故事很適合在陽光溫暖撒落的午後時光，坐在小屋前大樹下的木棧板上乘涼慢慢的傾聽。累積多場藝術市集的經驗後，為了讓每一個來訪的朋友們都能感受臺東藝術的能量，Homi和音樂人老公築了起「好的擺」，一個美好充滿力量的手創小屋。「好的擺」，目前展售80幾位藝術家的手感商品，大部分的手作品都來自在地的工作者，有手染服、都蘭國小書包、手作筆記本、十字繡手機袋、AMIS設計服飾、書籍、明信片等。這空間是臺東藝術家們共同的基地，藝術家們用自己的手作把生命最純粹的能量分享給來臺東的遠方朋友。來臺東的朋友們也可以在小屋裡用最舒服的方式，把好的東西帶回家。
九鳥陶燒工作坊
2002年，阿亮老師於臺東初鹿成立了九鳥陶燒工作室，工作室取名為「九鳥」，其實是當地地名新班「鳩」的拆解，「陶燒」則希望效法日本「志野燒」等著名陶藝文化，讓九鳥陶燒一如這些遠具聲名的陶藝創作，淵源流長，代代傳承。除了每年固定持續對於藝術的創作鑽研與精進，抱持著文化傳承與交流的期待，九鳥陶的阿亮與夏子老師並也開始了陶藝的教學之路，透過陶藝教學的工作謍的舉辦，替民眾打開藝術創作的大門，並逐年透過與各界的合作提案，開始生活陶藝品、商務客製化商品、公共藝術工程、陶藝課程、DIY體驗、窯藝文化導覽解說、手工藝飾品研發等，來到九鳥陶燒的展示室，會發現黝黑發亮、做工精湛的排灣族傳統陶壺，也可以發現以地名初鹿、鹿野等地名為靈感，適宜擺放名片的「逐鹿」系列小品。
Masaru工作室
撒露冷小姐接續著母親的工藝美學，搓揉了現代的美學觀點，重新將織品工藝再次定義整理，創作出許多讓人眼睛一亮的全新創作，紅、黃、藍、大地色系所交織成的外出背帶配色層次豐富，樸直中不失時尚感，撫觸袋身。手作工藝表現出的溫暖情感襲上心頭，看見一旁擺放的老式織布機，似乎可以感受到職人編織時辛勤的流轉時光，藍白格紋的手提包一針一線以手工縫製，在製作藝品的過程中，儘量使用天然材料，不僅注重工藝美，也尊重了工藝創作與環境共生的關係與意涵。Masaru工作室目前正朝向更具規模的工作業態前進，近年來製作出來的商品逐漸偏向在生活中實用的物品，並開始嘗試將傳統技藝的精神揉合現代織品的創作，這一段由排灣族傳出的記憶歌謠，相信會隨著撒露冷小姐接續的文化傳承，而且的越發嘹亮悠揚。