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獅頭山公園(獅頭山步道)
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獅頭山公園(獅頭山步道)

新北市金山區磺港路171-2號

「獅頭山公園」位於海拔約70公尺的金山岬上,望東可見野柳岬,西邊則是磺港漁港與中角的山海景,一次飽覽「金山海岸三大奇景」:燭臺雙嶼、磺港漁火及水尾泛月。在長期在軍事管制的保護下,獅頭山的生態資源完整豐富,近年更因復育有成,不同季節時,還可在步道上偶遇臺灣百合或金花石蒜怒放美景。

金山舊機場遺址
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金山舊機場遺址

新北市金山區三界里三界壇路101號旁

金山舊機場遺址的由來,源自當年日據時代曾在此建設小型軍機場,但剛啟用不久就飛機失事,最後成為一座尚未正式啟用便被廢棄的機場。如今現地還遺留有當年用來壓實地面的三巨大石輪,為日軍興建機場時用來輾平地面的工具,也是現今僅存的遺跡。而機場原址大部分早已成為農田(位在重光六股花卉農業區內),是全國不小的杜鵑花花材供應地,一年的輸出量多達幾百萬株,陽明山的杜鵑大都從這裡移植供應。

新北市軍人忠靈祠(武器公園)
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新北市軍人忠靈祠(武器公園)

新北市樹林區忠義街25號

新北市軍人忠靈祠原名新北市軍人公墓,位於新北市樹林區大同山之陽,佔地五點六公頃,靈堂於四十八年七月建峻,供做公殞軍人及亡故榮民英烈長祀之所。原軍人公墓因使用二十多年,早期建築簡陋,各項設施剝落,靈堂納骨室亦不敷使用,七十一年於原址重新整建,七十三年三月完工啟用,八十五年六月奉准更名為「新北市軍人忠靈祠」,縣市改制後更名為「新北市軍人忠靈祠」。

筠園-鄧麗君墓園
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筠園-鄧麗君墓園

新北市金山區西湖里西勢湖18號

「筠園」之名取自鄧麗君的本名鄧麗筠,是一座結合藝術、宗教、人文的現代化墓園。琴鍵造型的地景、馬賽克拼貼的樂手舞群、當令草花舖成的彩色音符、趣味抽象的銅塑樂器。墓園還介紹鄧麗君的生平事跡以及播放她生前的歌曲,每年海內外來此懷念鄧麗君的歌迷絡繹不絕。從入口前方的廣場中央開始,大型鋼琴鍵盤的石雕就能吸引遊客的目光,右方花園中,樹有一座鄧麗君歌唱神情的雕塑,彷彿其甜美悅耳的歌聲長存歌迷心中。每年都有來自海外的歌迷齊聚在此悼念。若從視野開闊的筠園遠眺,還能將金山海岸的美景盡收眼底。

芑豐居(李芑豐古宅)
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芑豐居(李芑豐古宅)

新北市金山區清水路21巷3號

位在新北市金山區,有著約200年歷史的閩南式三合院-李芑豐古宅,為北海岸地區保留最完整也是最華麗的的閩南式。據悉,芑豐居的主人為李佈,在西元一八○二年自漳州移民來台開墾,白手起家,富甲一方,傳為當時金包里等地區的首富與望族。踏入芑豐居,前有半月池,後有果園,昔人求富求財的風水設計在這一方古厝內表露無遺。

金山慈護宮
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金山慈護宮

新北市金山區金包里街16號

位於金山下街的慈護宮擁有二百年歷史,是金山最具規模的廟宇,主要供奉金面媽祖,是當地信仰中心,在地金山人稱「大廟」。從臺基、屋架、屋頂到屋身等各方面精雕細琢的藝術表現,都值得細賞。大殿呈八角狀的龍柱為清朝同治時期的工藝極品,頗為稀有。

金山老街(金包里老街)
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金山老街(金包里老街)

新北市金山區金包里街

金山老街又名金包里老街,是目前北海岸僅存的清代老街,已有三百多年的歷史,是金包里住民以前主要的農產、漁獲集散地。來到金包里老街,絕對不能錯過的就是,廣安宮廟口的超人氣鴨肉攤,自助式的端菜文化更形成本地特殊的景觀。來金山老街不論愛吃甜或鹹,都能滿足大眾的味蕾。

江子翠河口景觀河濱公園
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江子翠河口景觀河濱公園

新北市板橋區

悠悠的河川鑲上綠色寶石,河濱綠帶讓都市景觀更加美麗多變。江子翠河口景觀河濱公園位於新店溪與大漢溪交會處,廣大的綠地令人心曠神怡,是假日放鬆休憩的好選擇。

浮洲藝術河濱公園
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浮洲藝術河濱公園

新北市板橋區環河道路

在廣大綠意的草地上出現一個教室黑板,黑板前方是老師的教學講台,講台前有充滿童年記憶的課桌椅,兩位活潑的小學生立牌在一旁,歡欣的姿勢正期待著新同學到來,快約親朋好友,帶著心愛的寵物一起來體驗戶外上學的樂趣哦!有了上課的教室也有下課的遊戲區,草皮旁道路畫置了跳格子區域,體驗充滿歷史文化的經典童玩,讓活潑的生命氣息進入自然教室中;周圍也設置象徵自然界意象的漂流木裝置藝術,運用各個獨特造型賦予新的詮釋,『Y造型』的漂流木與繩子成了調皮趣味的大型彈弓,『菸斗形狀』的漂流木開口處搭配植栽花朵,象徵著放下菸斗的吞雲吐霧,追尋綻放的馨香繽紛生命。

野柳燈塔
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野柳燈塔

新北市萬里區野柳燈塔

野柳燈塔於民國56年設立,塔高11.3公尺,位於野柳地質公園第三區龜頭山最高處,可從岬頂主要步道上通向燈塔的岔路前往,為了搭配野柳享譽中外的地形景觀,以燭臺石為範本設計成燭臺造型。燈塔設立在富貴角燈塔及基隆燈塔光照半徑之間,用以加強基隆港的導航功能。

湳仔溝自行車道
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湳仔溝自行車道

新北市板橋區環河道路

總長3.5公里的湳仔溝自行車道,起於亞東醫院附近的華東公園,終點為湳仔溝與大漢溪的河流處。原身是位於大漢溪右岸、湳仔溝自行車道沿線的湳仔溝抽水站,為提供鐵馬族休憩將部分空間改造為鐵馬驛站,可沿著指標透過雙溪口防汛陸橋跨堤進入驛站內,驛站提供廁所、充氣及加水等服務,進入室內休息區還可以一邊休息一邊認識過去板橋湳仔溝的在地故事呢。

萬里漁村生活館
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萬里漁村生活館

新北市萬里區野柳里港東路167號

萬里區靠海因此以漁業與濱海的觀光業為主,境內以野柳風景特定區與其內的「女王頭」風化地形知名。周圍港口停靠著滿滿的漁船,而漁村生活館就是了解漁業知識好地方。

野柳地質公園
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野柳地質公園

新北市萬里區野柳村港東路167-1號

擁有奇岩美石的野柳地質公園,是大屯山餘脈延伸至海中的岬角,受到風化、海蝕及地殼運動等作用,造就了蕈狀岩、海蝕洞、豆腐石、燭狀岩及壺穴等奇景,是揚名國際的天然風景名勝地。其中,「女王頭」更是野柳具代表性的地標與熱門打卡點。

板橋慈惠宮
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板橋慈惠宮

新北市板橋區挹秀里1鄰府中路81號

慈惠宮媽祖廟位於新北市板橋區鬧區,是舊擺接堡十七大庄的媽祖信仰中心,與枋橋街文昌廟(今板橋區)、枋橋街接雲寺(今板橋區)、枋寮廣濟宮(今中和區)及大安寮庄大墓公(今土城區)等寺廟合稱擺接堡五大廟。香火鼎盛的慈惠宮是板橋地區歷史悠久的媽祖廟,傳統宮廟建築夾在民宅之間,形成有趣的對比。

野柳漁港
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野柳漁港

新北市萬里區港西路

野柳漁港位於新北市的萬里區野柳里,是利用野柳半島西側的天然灣澳建成,在日治時期已經建有100M的防波堤,以及簡單的小碼頭供小型船隻停泊,光復後政府派員勘測擬具了修建計畫。後野柳漁港逐漸擴建,更由於中山高速公路八交流道的通車,使得本地區漁貨不須進基隆市區直接可上高速公路,使得本港區的輸範圍大為擴大,突破了舊有的輸範圍,亦使得野柳漁港在北台灣的漁業地位上更為重要。

板橋435藝文特區
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板橋435藝文特區

新北市板橋區中正路435號

「板橋435藝文特區」是一個將藝術與生活緊密結合的公共空間,主打親子藝術樂園與藝術家夢想基地兩大主軸,園區設有7間展館,並規劃了一系列的課程與展覽,對遊客與親子家庭都有寓教於樂的效果。這裡的溼地故事館有濕地生態的展覽與解說,提供了完善的體驗學習環境;「台灣玩具博物館」則展出古今中外將近三千餘件珍稀玩具、數百種以上的童玩、益智、廟會遊戲區,除了動手、動腦還能玩多種戶外玩具與遊戲;如果喜愛看展覽,目前藝文特區有數十位藝術家進駐,包含表演藝術、當代視覺藝術、立體雕塑、設計、音樂等多元類型。

板橋後站商圈(府中商圈)
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板橋後站商圈(府中商圈)

新北市板橋區

以板橋舊車站為中心發展起來的府中商圈,範圍涵蓋中山路一段、四川路、館前東路、重慶路,往昔是板橋最熱鬧的地方。1999年板橋車站遷至新板特區後,舊車站改為府中捷運站,近年透過人行道優化、公共藝術設置及街景改善,府中商圈與新板特區串連整合,成功蛻變為兼具文化與觀光魅力的都會複合商圈。

新北市藝文中心
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新北市藝文中心

新北市板橋區莊敬路62號

原為臺北縣立文化中心,主要呈現各縣市的鄉土文化而設立的地方特色博物館。升格後重新調整為新北市藝文中心,以提供圖書資訊,推廣社會教育。且利用不同的空間規畫,由文化局策辦各式展演活動,並提供展覽空間提供藝術工作者個人及團體申請使用,提供市民優良之展演舞臺及藝文欣賞空間。

板橋農村公園
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板橋農村公園

新北市板橋區吳鳳路50巷46號

板橋農村公園位在文化路與雙十路口,由板橋區農會闢建於民國七十八年,佔地面積約八千四百平方公尺,是台灣首座以臺灣光復初期,農村景象及田園風光為規畫主題主題的休憩公園。公園內設置有仿古三合院、長春園區、民俗戲台、農村八景及健康步道等五個區域,並有一座福德宮,室內展館展示著早期農業社會的擺設,包括大灶廚房、公嬤廳、木床臥房及犁田器具等,而戶外的水池旁及樹下擺放著鴨子與小雞的塑像,塑造濃厚的農村氣息。

接雲寺
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接雲寺

新北市板橋區西門街69號

接雲寺位於板橋區西門街,主祀觀音佛祖,前身為雍正年間創建於中和的石壁湖「慈雲巖」,廟齡若從此時算起,已超過兩百年。咸豐三年,慈雲巖被泉州人放火焚毀,咸豐六年經板橋林國芳迎接,遷移至板橋城內西北隅,後來因興建林本源宅邸,再遷於現址建廟供奉,從此接雲寺取代過去的慈雲巖成為擺接十三庄(今板橋、中和、永和、土城等地)的信仰中心。

板橋湳雅觀光夜市
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板橋湳雅觀光夜市

新北市板橋區南雅東路

位於板橋鬧區的湳雅觀光夜市,又稱為板橋觀光夜市,是板橋人的宵夜首選,由於鄰近板橋舊火車站,開業近40年來人潮始終絡繹不絕。夜市小吃多元,蚵仔煎、麻油雞、排骨酥湯、臭臭鍋、和牛滷肉飯等應有盡有。由美食帶動地區繁榮,連同附近的商家也是燈火輝煌、人潮洶湧。

响仁和鐘鼓廠
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响仁和鐘鼓廠

新北市新莊區中正路171號

新莊的發展乃因淡水河的河港航運而起,便利交通帶來城市的繁榮,早期北臺灣地區發展最迅速的就屬新莊。直到日治期間,新莊地區持續繁榮,民間各種娛樂活動日益活躍,街道上處處可見「布袋戲巢」、「戲窟」及「戲館巷」,象徵各種戲班及廟會表演活動極為興盛。這些活動中不可或缺的道具,就是能帶動現場氣氛的鼓,自此新莊地區的製鼓業也跟著發達起來。其中最廣為人知的鼓廠,就是由本名王桂枝的阿塗師所創辦的「响仁和鐘鼓廠」,長子王錫坤師傅承襲父業,讓製鼓技藝更上層樓。

新莊廟街商圈
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新莊廟街商圈

新北市新莊區新莊路(思源路、新泰路中間約1公里的菁華地帶)

新莊即是「新興的街庄」之意,興起於清朝康熙末年的新莊廟街至今已有三百多年的歷史。新莊是臺北盆地內最早的市鎮,受惠於淡水河流域便利的航運系統,讓新莊在清代時擁有「千帆林立新莊港,市肆聚千家燈火」的美譽,一度成為全臺第三大的繁華城市。來自各地的移民帶著自身家鄉的信仰來到新莊討生活,也讓新莊成為新北眾多老街當中,百年廟宇最密集的區域,故被稱為新莊廟街。

武聖廟
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武聖廟

新北市新莊區新莊路340號

位在新北市新莊區莊武聖廟,被列為新北市文化資產。新莊武聖廟與慈祐宮、廣福宮並稱為新莊三大廟之一。於清乾隆25年(公元1760年),由汀州貢生胡焯猷捐獻廟地於新莊米市街創建。根據連橫(1878-1936)《臺灣通史》記載:「新莊武聖廟,係在清乾隆25年(公元1760年),由貢生胡焯猷在興直堡新莊倡建,祀漢壽亭侯關羽。」由此可得知新莊武聖廟建廟時間,比新竹關帝廟還要早,因此新莊武聖廟是北部地區最早的「關帝廟」,當地人稱為「關帝君廟」。