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苗北藝文中心
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苗北藝文中心

苗栗縣竹南鎮公園路206號

為使苗栗縣全境區域發展均衡，營創美藝與生活休閒融合的文化空間，由苗栗縣政府興建「苗北藝文中心」，初衷系以整合苗北生活圈的藝文資源，提升當地人文素養與藝術氣息為主，亦著重將當地特色文化推向國際舞台，並適度將兩岸與國藝際術文化引入，使苗栗縣成為享受文化生活的快樂園地。 「苗北藝文中心」為一座地上5層，地下2層的現代建築，整體建物面積合計有0.9255公頃，茲將苗北藝文中心層級定位為「縣市級」的表演場所，主要空間規劃為演藝廳(1090席)、實驗劇場(230席)、視聽中心、戶外展演區、藝文展覽區及藝術創作家駐站工作室，發展機能係為適合國內外各類型音樂、戲劇、舞蹈表演及展覽、研習訓練機能與大型集會使用。 由於藝術文化的本質不但是涵蓋視覺與聽覺藝術的展演活動，同時也是觀眾對於參與藝文活動的切身體驗，故未來苗北藝文中心的營運方針，將從「營運管理」與「活動製作」進行操作，以整合在地文創產業資源並強化群體展現的效能，將規劃主軸聚焦在「藝文展演」、「教育傳承」、「文化休閒」三方面，建構苗北藝文特區為發展核心，目標以服務苗北當地的民眾為主，再逐漸擴展至苗栗全縣及至全國各地的藝文愛好者。

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火炎山森林生態教育館
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火炎山森林生態教育館

苗栗縣三義鄉中正路73號

火炎山森林生態教育館是為一幢地上三層地下二層之景觀建築，無論是外觀或內部設計，皆呈現了火炎山獨樹一格的天然特色。 本館座落於苗栗縣三義鄉市區行政中心，於2005年4月16日正式開館啟用，2009年8月起，由林務局新竹林區管理處委託【屏東科技大學生物多樣性研究中心】經營管理，期能結合館內既有的展示設施，以優質的課程規劃，提供一般民眾及各級學校做為台灣地質地景及森林生態的教學場所。 同時成為前往苗栗地區的遊客一個知性的參觀景點，進而喚起大眾共同關懷環境資源並實際參與保育行動，以達環境教育永續經營的目的。

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竹南蛇窯古窯生態博物館
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竹南蛇窯古窯生態博物館

苗栗縣竹南鎮公館里7鄰大埔頂7號

一聽到蛇窯，很容易讓人聯想到蛇，而誤以為它的形狀也是彎彎曲曲的，但其實蛇窯呈長條型，中間沒有分割，台灣早期各地都有，是很普通的窯爐，用來燒製日用陶器、由於保存不易，所以現在台灣的蛇窯已所剩無幾。 竹南蛇窯創建於民國61年，建窯之初，蛇窯長達23公尺，目前僅餘17公尺，但卻是目前台灣少數保存完好的蛇窯，而且至今仍可繼續燒製成品，所以它於民國90年獲選為文建會全國歷史建築百景之一，也被登錄為苗栗縣的歷史建築，足見它的珍貴。 雖然，有著傳統的建築，但是竹南蛇窯的經營理念卻一點也不傳統，在古老的製陶燒窯技術中，它融入了創新的理念，讓蛇窯的定位改變，從純粹的燒窯昇華到發揚傳統陶文化。 窯主除了致力於傳統陶的教學製作，也不定時舉辦陶藝展覽，用心推廣陶藝，不僅保留傳統工藝，在現代藝術中有一番不俗的表現。在注入新的靈魂後，可以想見，未來的陶窯技藝的薪火將不會熄滅，而能永續傳承。

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四方牧場
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四方牧場

苗栗縣竹南鎮崎頂里東崎頂9之6號

四方牧場的主人原本從事成衣及雨衣的生產行業，但七十年代台幣開始升值，同時大陸開放，台灣勞力行業生存的空間愈來愈小，所以他極思轉型，當時台灣的酪農產業已具基礎，酪農生產之牛奶，乳品廠百分之百收購，所以酪農只負責生產，銷售由奶廠完全負責，而且生奶具保證價格，是個多棒的行業啊！其實牧場主人原來就是農家子弟，小時候鄉下蚊子多，夏天牛常受蚊蠅騷擾，看到父親親手縫製蚊帳，讓牛睡在蚊帳裏，牛兒們儼然已成為家庭的一份子，自然對牛特別有感情，談到要養牛，父親和兒子都舉雙手贊成(太太除外)，就這樣進了酪農這個行業。 佔地10多甲的四方牧場保存了原始完好的牧場風情，遊客可以循著蓊鬱的相思林徑，享受沁涼的森林浴，或是縱情青青草原，擁抱滿目綠意；當然，更特別的就是親近乳牛、認識乳牛生態了！不論是餵小牛喝奶、參觀擠牛乳過程還是品嚐被主婦聯盟評鑑為最好最香醇的鮮乳，都是新鮮又有趣的體驗。

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水美木雕街
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水美木雕街

苗栗縣三義鄉水美街

三義的街道以中正路為主，道路兩旁雕刻店林立，幾乎有一半的鄉民依木雕業為生，主要木材取自大雪山、阿里山、豐原、竹山、竹東等地，以樟木為主，也有檜木、檀香木。 三義雕刻最特殊的地方是師傅善於因材施教，常利用許多巨木原型雕，或許多生動自然的作品，賦予新生命。現有三義木雕分佈在水美由高速公路下三義交流道，順3號省道約1公里的路程可答，有2百多家藝品店集中於此，有的在店後面就設有製作工廠，地緣之便帶來許多採買人潮，也成為三義木雕的主要交易場所。走在水美街上，無論是粗獷的達摩、莊嚴的觀世音、栩栩如生的小動物，都令人目不暇給。

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大興善寺
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大興善寺

苗栗縣三義鄉西湖村7鄰上湖25號之8

大興善寺的創建者為福慧尼師，福慧尼師的一生極富傳奇色彩，自從遁入空門後，即施行不倒單、禁語等頭陀苦行，即使傳授弟子也是用筆談。尼師專修大悲法門，大悲水遠近馳名，若虔心祈求，則可治百病。 大興善寺四周環境清幽，翠竹環繞，林木蓊鬱，殿裡供奉南無觀世音菩薩，廟宇雖然簡陋樸拙，但香火鼎盛，信徒廣披全台各地，假日來此進香的車輛大排長龍。 如遇諸佛菩薩聖誕，寺內為了歡迎大家回寺，供應了平安湯圓、平安麵、平安素菜飯，與大家共沾法喜。

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挑炭古道
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挑炭古道

苗栗縣三義鄉勝興村

在苗栗的三義鄉與通霄鎮交界山區，有一條古道，林木茂密，綠蔭蔽天，大塊鵝卵石鋪就的步道散發著幽幽古意，有幾份懷舊，具無限自然，走在其上，涼風徐徐，樹葉沙沙，聽著蟬鳴鳥叫的合奏曲，心情也隨著眼前視野開闊舒暢起來；到了4、5月份油桐花開的季節，這裡又成了一片白雪皚皚的美麗世界，細緻潔白的油桐花綻樹巔、舞風中、鋪大地，如夢似幻，不要懷疑，這就是「挑炭古道」的四時風貌，現在，就跟著我們一同來探訪這條迷人的綠色隧道吧！ 挑炭古道位於三義鄉雙湖村，也就是現今的「三通嶺古道」，是早年通霄鎮和三義鄉的重要聯絡孔道；挑炭古道全長5公里，從通霄的福興山區通到三通嶺，再由三義大坑、石坑抵三義火車站，沿途都是保存完好的相思林、樟樹、楠木、油桐及在地原生種樹木，林相優美，空氣清新，走一趟蜿蜒山區的古道，也就進行了一場充滿芬多精的森林浴。 沿著古道到達三通嶺後，會看到開闊的平台，這裡視野極佳，舉目眺望，四周景色清晰可見，台灣海峽、通霄火力發電廠、鐵鉆山等都在眼前。此時稍事歇息，迎著風伸展伸展筋骨，再來幾回深呼吸，遼闊景緻加上閒適心情，再沒什麼比這更享受的了！由於挑炭古道也是三義油桐樹最多的區域之一，因此每逢4、5月時桐花盛開，古道便換上另一套柔美春衣，此時一步步踩在質樸的卵石階上，一邊欣賞綠海中波波白色桐花浪潮，又是另一種截然不同的感受，建議大家多來古道散步健行，不僅有益身心健康，還能欣賞到挑炭古道四季不同的美麗景緻呢！ 已經探訪過「挑炭古道」的人，一定會苗48鄉道大坑古道入口處一座頭戴斗笠、穿著短褲、肩挑木炭、臉上帶著笑容的「挑夫印象雕刻」印象深刻，而正預備探尋古道的人屆時也不妨好好欣賞一下，因為這座雕刻作品正傳達出了挑炭古道的由來與精神。150年前，通霄福興地區居民為前往三義買賣生活必需品與農產品，便在崎嶇的山嶺間開闢石階步道，由通霄至三通嶺再到三義火車站；至日治時期通霄、三義山區利用相思樹燒製木炭之行業興盛，山裡於是有許多木炭燒窯，所出產之木炭便利用這條步道挑行到三義火車站裝運輸出，無數的挑夫踏出了這條「挑炭古道」，見證了苗栗炭業的興盛歷史，也留下了先民篳路藍縷、刻苦耐勞的精神印記。

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山板樵文化生活館
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山板樵文化生活館

苗栗縣三義鄉雙連潭138號

走進山板樵臉譜文化生活館園區，就可以在入口處看到一排名為「五路財神」的臉譜，由於色彩繽紛，寓意吉祥，在寧靜的山林中相當醒目，也讓人不禁想進入館內一探究竟。三義的木雕業相當的發達，各家木雕工廠林立，而舢板樵的前身，就是一間木雕工作室，館主夫婦原本都是從事木雕工作室，以雕製平面木雕、屏風、桌椅、茶盤等實用藝品為主。但隨著整個社會經濟結構的轉變，木雕業漸漸式微，館主夫婦開始思考工作室的方向。剛開始，先從工作室轉型為以木雕製作教學為主的農場，因為館主夫婦對於京劇臉譜有濃厚的興趣，便以臉譜為教材，向初學者教授基本的雕刻技巧，但是，使用鋒利的雕刻刀，對未經訓練的初學者而言具有危險性，因此後來又設計出臉譜彩繪活動，山板樵也逐漸成為一處以臉譜藝術為主的地方，並轉化為適合大眾、親子即興彩繪的場所。文化館內，分為幾個區域，有介紹三義當地歷史文化的文史區、木雕臉譜展示區、讓民眾以親身體驗的方式了解木材體驗區等。其中最吸引人目光的就是那一片展示了上千件傳統國劇臉譜的牆壁。這些作品，是館主一家人的心血結晶，一一細覽看後可以發現，每一張臉譜的造型都不一樣，而且繪製相當精細，透過顏色與線條，將各種人物的個性及神韻傳神的顯現出來。因為有明確的主題，山板樵成功的將臉譜及木雕藝術推廣出去，也讓這些文化透過有趣的方式，讓人們從新認識，進而達到永續傳承的效果。臉譜臉譜的起源有二種說法，一說是古代祭典時，使用兇惡的面具來表現惡魔的可怕，另一說則是在南北朝和隨唐時代，樂舞節目中的假面歌舞即是臉譜的鼻祖。不管是哪一種起源，後來都因為戴著面具無法表達演出者的情緒及眼神，所以藝人們便直接用粉墨、油彩在臉上勾畫，形成了臉譜。為了讓距離舞台較遠的觀眾也能看清楚演員的面部表情，最初的臉譜僅以黑、紅、白三種顏色來強調五官、膚色及輪廓。隨著戲曲藝術的發展，臉譜的圖案及色彩越來越豐富，到了18世紀末19世紀初時，在京劇的臉譜上以衍出一套完整的化妝譜式，臉譜上的色彩，漸漸發展成具有象徵性格的含意。在色彩中，紅色代表赤膽忠心，如關羽；黑色代表忠耿正直，如包拯；紫色代表智勇剛義，如荊軻；水白色暗喻人物生性奸詐，如曹操；藍色喻意剛強勇猛；如呂蒙；綠色象徵勇猛奔撞，如程咬金；黃色表示陰險兇殘，如龐涓；而金、銀二色，則多用於神、佛、鬼怪，象徵虛幻。若能了解這些色彩代表的意義，在欣賞時，就會更多的樂趣。

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龍騰斷橋、南斷橋
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龍騰斷橋、南斷橋

苗栗縣三義鄉龍騰村9-5號

山線鐵路自苗栗站南下，過勝興後約兩公里處的龍騰溪上，幾座造型俊美的擎天殘柱，矗立於鐵路東側的荒煙漫草中，古意盎然，那是令老一輩鄉民，心有餘悸的台灣中部大地震殘留痕跡龍騰斷橋。 那次大地震，發生於民國24年4月21日清晨，震央在關刀山附近，三義地區受災慘重，巍峨的山線鐵路龍騰溪橋，完全震毀，震後，在原橋的西側，另建新橋，遺下拱型橋柱，挺立在烈日風霜裡，供後人憑弔。 這座斷裂的紅磚拱橋係日本人於1905年左右所建，當年建造此橋的師傅均為請自中國廣東，日本人對品質管理極為嚴格，整座橋純由紅磚水泥所砌成無半截鋼筋，但結構卻非常嚴密而牢固。 早年民生疾苦，運輸不便，當地居民目睹因地震斷落的紅磚橋樑可資利用，紛紛欲敲打一些磚塊回家做砌牆建屋之用，可是往往敲打整日卻僅獲十數塊完好者而已，由此可見該橋堅固之一般，這也是該斷橋雖歷經百年之久，尚能屹立不倒的原因之一。

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西湖渡假村
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西湖渡假村

苗栗縣三義鄉西湖村西湖11號

強調浪漫歐風與自然休閒的西湖渡假村，擁有豐富的天然資源，占地約60公頃的偌大園區，園內有展售地方特色伴手禮的維多利亞館、凡爾賽花園、香草咖啡館、18洞迷你高爾夫、森林烤肉區、登山步道、名人表演廣場、叢林生態教室、靈山洞祈福隧道、原野樂園、觀湖樓、湖畔咖啡等。在經營團隊持續的投注心血與努力，更將西湖渡假村打造為一處連續十八年榮獲交通部觀光局評鑑為「特優等遊樂區」的優質休憩園地。 難得可貴的是，西湖渡假村就位於中山高三義交流道旁，交通十分便利，讓您不必跋山涉水也可以擁抱清新與悠閒的樂趣。一進門映入眼簾的，便是美麗的林相和浪漫的幸福廣場與歐式花園，造型優雅的人體雕像、生動活躍的人工噴泉，以及數萬株千紅萬紫的花卉，四季繽紛如畫，營造出浪漫悠閒的氣氛，令人不禁沈浸於歐式莊園的悠然自得，完全忘卻都市中的紛擾與塵囂。 心曠神怡的自然景觀 除了園方細心規劃打造的園區景致，來到西湖渡假村，最令人津津樂道的自然美景，首推的就是園區旁一座足以媲美杭州西湖的天然湖泊─「西湖」。面積廣達10公頃的西湖，四周群山環繞，湖面波光粼粼，生態豐富，風景十分秀麗。走一趟西湖湖畔，隨意漫步柳岸邊，就彷彿走入山水畫之中，心情會不自覺得沈浸於平靜安逸中，倍感心曠神怡。如果您有興趣，不要只是佇立湖畔遠眺西湖，不妨輕踩天鵝船繞上一趟，幸運的話，還能巧遇湖畔嬌客，讓綠頭鴨悠遊身旁，更靠近的享受這裡的閒適與山水野趣。 有「油桐花的故鄉」之美稱的西湖渡假村，在每年四至五月間的油桐花季節裡，落花繽紛如雪，遊客絡繹不絕。夜宿西湖，最能欣賞到油桐花盛開之美；清晨時分，美麗的油桐花滿滿的灑落一地，陽光穿過樹梢，調皮的在林蔭間跳躍，整個林地像是被雪覆蓋一般，呈現粉嫩春色。或者，可以到觀湖樓登高遠眺仿若青山白了頭；或是親臨湖畔，踩船遊湖，感受西湖映雪的美景。各展風情、各異其趣的賞桐方法，十分值得體驗。 賞玩指標園區十大必玩精選 1. 凡爾賽花園：在西湖渡假村五個園藝造型大字前拍照留念，是一定要的啦 2. 幸福廣場：引進荷蘭國寶卡通明星─Miffy兔，陪你在幸福廣場一塊歡樂合影 3. 名人表演廣場：舞蹈、特技演出，歡樂不斷 4. 觀湖樓：眺望西湖美景，心曠神怡 5. 十二生肖雕塑花園：尋找雕刻大師鬼斧神工下，屬於自己的生肖 6. 原野樂園：野外探險設施，挑戰你冒險的極限 7. 西湖湖畔：悠閒遊湖踩船趣，欣賞西湖湖光水色，品嘗湖畔下午茶 8. 靈山洞祈福隧道：百年蝙蝠洞，誠心祈福，心想事成 9. 客家創意店：客家精緻伴手禮通通帶回家 10. 木化石：難得一見的熔岩木化石，靜坐其間，感受正向能量

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三義木雕博物館
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三義木雕博物館

苗栗縣三義鄉廣盛村廣聲新城88號

「三義木雕博物館」是全台唯一以木雕為專題的公立博物館，於1995年4月9日開館，以蒐藏、展示本土與國外的木雕藝術品為主，之後在2003年5月完成二館擴建工程，增闢了木雕教學、展示、典藏、圖書資料室等空間，獨特的建築設計並於當年獲得台灣建築首獎，豐富的館藏與設施，讓三義木雕博物館正式進入新的紀元，成為國際化的木雕專業博物館。 三義木雕博物館的展覽空間為一館一樓、二樓、地下室以及二館的二、三、四樓，展示主題包括雕刻藝術的起源、中國雕塑歷代風貌、南島民族木雕、三義木雕源流、建築家具、寺廟宗教、複合媒材及當代藝術邀請展、木雕藝術特展等九部份，鉅細靡遺地將木雕之美具體呈現，遊客在參觀後，對木雕的應用與藝術將有完整且完美的體驗。 二樓展示台灣最興盛的三義木雕業，並展覽人們日常生活中所接觸的木雕，如建築、家具及雕刻工具等；寺廟神像區的精緻木雕品則充分傳達了中國民間信仰之虔誠。除了展出館藏作品，博物館每月並定期舉辦木雕師傅作品個展及專家學者講座，同時安排雕刻大師現場創作觀摩、研習會、木雕DIY等活動，讓遊客在DIY活動中親身參與木雕，動手體驗木雕的樂趣，更貼近木雕生活與藝術。

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勝興車站
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勝興車站

苗栗縣三義鄉勝興村14鄰勝興88號

海拔標高402、326公尺，是台灣縱貫鐵路最高點，該站設於清光緒29年(1903)。原稱「伯公坑」信號場，後改名為十六份信號場。民國24年，又改稱「十六份驛」，開始客運及貨運業務。日治時期山線鐵路之興築，自民國前十年起分段舖設，竹南苗栗段於民國前9年5月25日完成通車。同年10月17日，苗栗三義完成通車。翌年春，三義伯公坑段開通，惟只供運輸建設鐵路資材之用。伯公抗、后里之間，因山地險阻，河川橫亙，建築費時，至民國前四年，始歷盡艱難，建築完成，山線鐵路全線通車。勝興原稱十六份，據說勝興山區，昔日樟木叢生，拓墾期中，曾建有十六座蒸餾樟腦之寮灶，故名。光復後三義設鄉，方易今名。 勝與站座落山谷中的小台地上，整棟建築係以木頭為建材，每根標柱都完全不使用釘子，勝興車站附近有九座山頭環繞，造型十分特殊，具有避邪的作用，站區景致的布置，極富巧思，各色花木，隨地勢栽植，錯落有數，看來賞心悅目，台灣鐵路沿線各站，景色有如此明媚多姿者，實在不多。 站外十數戶民家聚居，小小山村，深處群山中，居民和緩悠然的生活步調，使人深深著迷。勝與至關刀山的地段，屬鯉魚潭水源保護區，得以保有一片茂密的森林，道路蜿蜒伸長其間，清涼靜謐，意境幽雅。

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竹南龍鳳漁港
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竹南龍鳳漁港

苗栗縣竹南鎮龍鳳里21鄰龍江街369巷15號

位於竹南鎮龍鳳里的龍鳳漁港，為冷水溪出海口及龍鳳大排交接處南岸的一處天然漁港，因鄰近海域多數為礁石質地，底棲魚類多不勝數，漁產種類極為豐盛，如烏魚、花之、白鯧等，一年四季街可捕獲，歸屬於第三類漁港。 龍鳳漁港位置緊鄰著西濱公路，也是全台為一位於海線縱貫線沿線的漁港，交通十分便利，再縣政府大力推動富麗漁村及漁港的美化政策下，已經規劃成唯一處觀光漁港，朝向多元化經營模式發展。 以龍鳳漁港為核心，串連北邊的崎頂濱海遊樂區與南邊的溼地觀光休閒區，成為一個豐富完整的觀光動線，十分適合從事各種具備海強一席的休閒活動，每逢假日總是吸引絡繹不絕的遊客。 龍鳳漁港景色優美、環境整潔，周邊遊憩設施規劃的十分完善，在港區設置有景端平台，夜間在美麗的照明設備襯托下增加不少情調，也讓海邊的夜景更加美麗。漁港旁還有一片木麻黃樹林，在豔陽高照的夏天很適合當做您乘涼休憩的好地方，在這邊慢跑、散步甚至騎乘單車，可以達到放鬆身心又鍛鍊身體的目的。 為了增加沿海漁港的觀光資源，帶動沿海休閒旅遊的氣氛，提昇漁民的收益，縣政府投下鉅資興建的「龍鳳漁港跨海景觀橋」於2008年正式啟用，白色風帆造型，美麗堅實的鋼骨結構，讓民眾可以在上面賞海景，騎單車，成為最受遊客喜愛的熱門場景。

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永和山自行車觀光園道
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永和山自行車觀光園道

苗栗縣頭份市上興里

永和山水庫自行車道觀光園道首重本地自然及客家人文資源之介紹，路途導覽包括有全區導覽及資源解說牌示、方向標示牌及里程樁、百歲橋欄杆及舖面美化、河口橋美化、東興石壁題詩石雕（古蹟再造）、一字屋前設施改善、尿滯仔洞口前步道及安全護欄新建等。 可利用週休二日，攜家帶眷或約三五好友也可以獨自一人，悠遊享受騎自行車的樂趣，前往永和山自行車觀光園道，沿途美景天成，令人驚豔，諸多景點值得您駐足欣賞並細細品味；如屹立不搖的百年楓樹、難得的土地公「聯合辦公處」、綠意盎然的挑擔古道、巧奪天工的尿滯仔岩壁隧道、情深意濃如膠似漆的夫妻樹，也有令人發思古幽情的永寧義渡碑、劉氏宗祠、傳統建築一字屋等等，走一回保證不僅讓您健康加分更讓您回味無窮！ 永和山自行車觀光園道，位於頭份市上興里，以東興河濱公園為起點，尿仔隧道口為終點，全程約3公里。園道所經之處是典型的客家村落，無論住宅樣式或風俗民情仍保有客家人樸實原貌。此地房舍大多面向廣袤稻田而居，視野遼闊；老人家依然維持著日出而作，日入而息的生活方式，人與自然的關係密切而和諧。土地公廟是他們的精神寄託，徐屋是他們血濃於水的宗族象徵。 特殊景觀、生態環境： 徐氏祠堂：祠堂徐屋是徐明桂嘗祖屋，屬傳統三合院建築，保存極為完整，古色古香，發人思古之幽情。 上埔福德祠：上埔福德祠座落於吉祥路495號，1969年冬興建完成；老伯公廟不但是附近居民的信仰中心，廟旁大樹尚可供大家休憩、聊天。 尿口仔隧道：尿口仔隧道位於上興里丘陵地帶，俯瞰中港溪及一大片水稻田，山洞高約1.8m，寬約1.7m，長度約100m，岩壁光滑堅固，沒有任何支柱支撐。通過漆黑隧道後，沿著山洞右側山路登高，可看見工寮、流籠遺蹟，尿仔隧道應是早期居民用來運送農產品（甘蔗）的路線。

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中港慈裕宮
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中港慈裕宮

苗栗縣竹南鎮中美里民生路7號

慈裕宮奉祀媽祖，俗稱中港媽祖，與北港朝天宮、東港東隆宮並稱台灣三媽祖，每年農曆正月15日賞花燈，3月23日、9月9日的廟會及中元普渡的際祀鹿典，常為中港帶來少有的熱鬧景象。石雕是慈裕宮裝飾的主體，包括入口正門與外檐裝飾、檐廊及立柱。前殿中門的一對青斗石獅，是目前所知該宮最早的石雕佳作，前殿的蟠龍石柱，是慈裕宮僅存的一對早期龍柱，柱心雕得十分細瘦，是該宮的特色。 慈裕宮最具特色的民俗活動除了元宵節的「炸邯鄲」之外，另一個就是「洗港祭江」。「洗港祭江」是全國唯一的夏季媽祖出巡，在端午節當天，由媽祖率領其他四位神明繞境中港，並在出海口進行各種儀式，儀式完畢後所有人必須背向出海口，不出任何聲音的悄悄離開，眾神像則要面向出海口退回，象徵確保這塊土地潔淨，並保護眾人平安。「炸邯鄲」則是元宵節晚間，以神轎綁著神像金身，由4名「打赤搏」、「戴錢帽」、「穿短褲」、「著布鞋」、「手拿掃把」的轎夫，沿途護送神轎在各定點接受信徒的炮陣迎接。 為何稱中港 中港明明在台灣的北部，為什麼叫「中」港呢？ 中港是竹南鎮建設最早的港市，昔時大陸人民坐船來臺，因當時對臺灣全部地理不太清楚，認為中港在鹿港、基隆當中，所以取名叫為中港。 「炸邯鄲」小檔案 台灣目前仍保留炸邯鄲活動有台東與竹南兩地，苗栗縣竹南炸邯鄲是由四名打赤膊的轎夫抬抬著玄壇元帥金身上場接受鞭炮洗禮；台東則是抬著玄壇爺附身的人上陣。 青斗石獅 青斗石獅係乾隆四十八年由信徒敬獻，質地細緻，夏日觸感清涼，會有濕潤感，極為奇特，是全台獨一無二的石獅藝術精品。 古檀香爐 一般廟裡所用的香爐，不是由金屬就是由瓷或石製成的，可是慈裕宮裡卻有一只全台獨有的『檀香木古香爐』喔，極具藝術價值。 井井泉 井井泉相傳為台巡撫劉銘傳率部駐紮慈裕宮時所開鑿，「泉湧水甘，清澈見底用石砌成六角型，名之井井泉」，現今雖已被自來水取代，但仍可以代表先民奮鬥的經過。 慈裕宮奉祀媽祖，俗稱中港媽祖，與北港朝天宮、東港東隆宮並稱“台灣三媽祖，每年農曆正月15日賞花燈，3月23日、9月9日的廟會及中元普渡的際祀鹿典，常為中港帶來少有的熱鬧景象。石雕是慈裕宮裝飾的主體，包括入口正門與外檐裝飾、檐廊及立柱。前殿中門的一對青斗石獅，是目前所知該宮最早的石雕佳作，前殿的蟠龍石柱，是慈裕宮僅存的一對早期龍柱，柱心雕得十分細瘦，是該宮的特色。

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后厝龍鳳宮
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后厝龍鳳宮

苗栗縣竹南鎮龍安街69號

「龍鳳宮」 充滿美感的宗教、藝術之旅！龍鳳宮正式創建於清道光16年（西元1836年），主祀天上聖母，香火鼎盛，與中港慈裕宮號稱內外媽祖，慈裕宮稱內媽祖，龍鳳宮則為外媽祖。 歷史悠久的龍鳯宮可說是座寶藏處處的殿堂呢！廟宇建築的最大特色是136尺、約12層樓高的宏偉媽祖塑像，天氣晴朗時從塑像頂部眺望，可以看到波瀾壯闊的台灣海峽，氣象萬千。 色彩豐富的剪黏、交趾陶裝飾藝術以及兼具精巧與技術的藻井、天花、斗拱、石雕等更是將廟宇建築藝術發揮到極致！龍鳳宮還珍藏了許多逾百年歷史的古匾、古物，其中「清道光年間石製香爐」、「大明宣德年製銅爐」、「瓜形藥籤」以及與廟同齡的古井─龍泉井等都是龍鳳宮的鎮宮之寶，值得細細欣賞。

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那羅那山月桃工坊
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那羅那山月桃工坊

新竹縣尖石鄉錦屏村那羅8鄰42-2號

走進那羅部落，迎面而來的是淡淡的月桃香。月桃是泰雅族生活中重要的植物，從葉片、果實到纖維都有不同用途，在工坊裡，不僅能認識月桃文化，更能親手DIY專屬自己的月桃保養品，把來自山林的天然呵護帶回家。

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十二寮時光村(借問站)
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十二寮時光村(借問站)

新竹縣峨眉鄉湖光村12鄰6-5號

位於峨眉鄉的十二寮，群山環繞、湖光山色相映，是充滿慢活氛圍的客庄秘境。這裡保留著純樸的人情味與自然風光，近年更積極推動共享與永續生活理念。漫步十二寮，不僅能感受茶香、鳥鳴與田園景致交織出的悠閒步調，也能透過深度旅遊體驗在地文化與環境永續精神。這座被譽為新竹縣後花園的山村，以獨特的人文魅力與自然風景，吸引旅人放慢腳步，感受最真實的客庄生活。

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尖石原住民文物館
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尖石原住民文物館

新竹縣尖石鄉嘉樂村2鄰36號

想深入認識尖石鄉的人文歷史，不妨從「尖石鄉原住民文化館」開始。館內展示泰雅族傳統家屋、農耕器具、狩獵工具及服飾文物，帶領遊客了解族人過往以農耕與狩獵為主的生活方式，以及播種祭、感恩祭等重要文化傳統。館中也收藏以桂竹編製的魚簍、精美的貝珠腿鈴等特色工藝，展現泰雅族豐富的生活智慧與美學。此外，文化館更結合現代科技，設置VR多媒體互動體驗，讓遊客透過虛擬狩獵、族語學習及傳統儀式體驗，以寓教於樂的方式感受泰雅文化魅力，是探索尖石的重要起點。

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頭前溪右岸自行車道
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頭前溪右岸自行車道

新竹縣竹北市水月橋至123縣道

延續濱海自行車道計畫成果，西起鳳山溪水月意象景觀橋，沿頭前溪右岸向東延伸接至新埔鎮寶石派出所;此次推動計畫，不僅打通頭前溪右岸高灘地通往慢壘球場路段，更展現了推廣減碳、綠色運輸，增長本縣內水岸觀光效益。本次頭前溪右岸自行車道延伸路線串聯計畫，延續濱海自行車道計畫成果，西起鳳山溪竹北水月意象景觀橋，沿經豆子埔溪，以頭前溪右岸為主幹線，東至新埔鎮寶石派出所，建置了約24公里長自行車路網，打通竹北市、芎林鄉及新埔鎮之東西向自行車路線，對跨鄉鎮市觀光，相當重要，為本縣東西向自行車區域路網新選項，也歡迎大家來新竹縣騎自行車，還能探索銀合隧道小秘徑欣賞豆腐岩美景，一覽頭前溪水岸風情。備註：再建工程預計年後會完成，目前有提供替代道路，完工後會再另行公告。

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關西稻田彩繪
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關西稻田彩繪

新竹縣關西鎮中山路142號

金黃畫布上的大地藝術每到秋收前夕，關西的稻田就化身成一幅巨大的畫布！利用不同品種、顏色的稻米拼植出主題圖案，從高處俯瞰時，彷彿看到大地上的彩繪作品，壯觀又吸睛 限定季節限定美景！2025年關西稻田彩繪把大片稻田變成了色彩斑斕的畫布，巨型皮皮獅圖案栩栩如生，超適合拍照打卡，留下最活潑的旅遊記憶。這項結合農業與藝術的創意，吸引不少遊客與攝影愛好者前來朝聖，不論是拍美照、打卡或欣賞農村風光，都能感受到滿滿的鄉村魅力與在地活力。貼心小提醒：想拍出完整圖案，建議登上周邊的觀景平台或高處拍攝，順光時段畫面更清晰、色彩更飽和！

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參山多元路線_獅頭山、峨眉湖(竹縣段)
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參山多元路線_獅頭山、峨眉湖(竹縣段)

新竹縣峨眉鄉峨眉湖步道(第二入口)

穿梭在獅頭山與峨眉湖之間的這條多元自行車路線，全長約 32.5 公里，其中新竹縣境約 7.5 公里，結合山林與湖泊景觀，提供騎士多樣化的單車體驗。從峨眉湖停車場出發，沿途可欣賞湖光山色與森林綠意，呼吸清新的山林空氣。路線平緩且景色多變，適合親子同遊或想要悠閒騎行的單車愛好者。終點抵達新竹縣峨眉鄉與苗栗縣頭份市交界，沿途不僅能感受山水交織的自然美景，也可順道停留探索在地景點。若仍意猶未盡，也可繼續往苗栗段延伸騎乘，探索更多沿途的自然與人文風光。【自行車起迄】起：峨眉湖停車場 迄：新竹縣峨眉鄉與苗栗縣頭份市交界【路線總長度】約 32.5 公里（新竹縣境約 7.5 公里）小提醒：。沿途山區地形多變，出發前建議檢查單車狀況，並攜帶補給水與防曬用品。。部分路段接近車行道路，請注意安全並遵守交通規則。

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桃園大溪至新竹新埔自行車道
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桃園大溪至新竹新埔自行車道

新竹縣關西鎮新龍路(桃園市與新竹縣交界)

從桃園大溪一路延伸至新竹關西，這條全長約 13 公里的自行車道（其中竹縣境內約 5 公里），是連結桃竹兩地的交通與休閒小徑。沿途以田園小徑、鄉村聚落與霄裡溪河岸為主景觀，少了都市喧囂，多了一份自在悠閒的騎行氛圍。雖然路線不算長，但卻能帶來跨縣市的探索樂趣。自大溪端出發，兩側是遼闊田野與農舍點綴的鄉間風景，隨著路線逐步前行，景緻也從大溪的農村風貌轉換至關西小鎮的獨特氣息。這條路線坡度平緩，適合單車初學者、親子同遊，也很適合作為銜接更長途旅程的起點。想要更深入體驗的騎士，還能延伸串接新埔或關西其他自行車道，輕鬆規劃一日遊行程，享受田園與小鎮交織的多樣風光。【自行車起迄】起：中原路三段與高原路交叉口 迄：新龍路（桃園市與新竹縣交界）【路線總長度】約 13 公里（竹縣境內約 5 公里）【認證補給站】關西太和宮小提醒：。務必自備單車與飲水，並做好防曬措施。。適合搭配新埔或關西周邊自行車道，一次收集更多路線亮點。

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蓮華山古道群
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蓮華山古道群

新竹縣新埔鎮新埔鎮三聖路488號

/// 一次走訪多條古道，吸收滿滿森林芬多精 ///想來場森林系輕健行，又想同時探索歷史與生態嗎？快跟著皮皮獅走進新埔五埔里的秘境寶地——蓮華山古道群，感受宛如飛龍盤據的綠意山林！蓮華山古道群由飛龍步道、進香古道、採茶古道、載熙古道組成，全長約9公里，串連龍頭公園、忘憂谷、神木區、飛龍池、龍尾運動公園。沿途不僅自然景觀豐富，更融合生態、歷史與人文，是健行踏青的絕佳選擇！飛龍步道：從三聖宮（崇聖亭）後方起登，欣賞巨楓神木、樟林大道與寧靜的飛龍池。載熙古道：探索過往軍事訓練場，現為草原廣場，遠眺新埔鎮美景。沿途景觀：忘憂谷的幽靜氛圍、神木區的歷史印記，每一步都充滿驚喜。------蓮華山古道群------類型環狀古道群難度低-中 總長度約9公里特色結合神木、生態池、草原、軍事遺跡與景觀平台登山入口新埔鎮三聖宮（崇聖亭旁）

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